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Mahasiddha Sri Nâgârjuna "Arjuna entre los Nâgas" |
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| El Siddhi ahora conocido como
Nâgârjuna nació en el siglo II en una familia de brahmines de Vidarbha,
(Beda) en India del sur, donde Buda, se dice, predicó las grandes y
profundas enseñanzas. Le fue dado el nombre Siddhipâda. Astrólogos
eruditos, como era la costumbre, se llamaron y fue predicho que moriría
a una edad muy temprana pero que su vida se podría extender hasta un
máximo de siete años haciendo ofrendas consagradas a los monjes. Cuándo
tenia siete años, los padres de Nâgârjuna fueron informados que nada
podría prevenir su muerte, así que lo mandaron lejos con un sirviente de
confianza, a través de India. Fue en un punto en India del sur que el chico tuvo una visión del Mahasattva Avalokitesvara trascendental, que le dio guía para buscar la universidad monacal famosa de Nâlandâ. Allí, encontró a Saraha (también conocido como Râhulabhadra) que le dijo que su supervivencia dependía de recitar el mantra "la Larga Vida" de Buda Amitâyus. En su octavo cumpleaños, Saraha inició al chico en la sâdhana de Amitâyus, y así, recitando el mantra, el cambió el destino predicho. Siddhipâda estudió y practicó con dedicación, bajo el aura protectora de Buda Manjushri, y ganó una reputación como un gran erudito de la enseñanza del Budismo, para llegar a ser eventualmente abad de Nalada.Siddhipâda recibió el nombre Nâgârjuna. Nagarjuna Hay una leyenda que un día, un yogui enojado después de disputar con la Universidad budista Vikramashîla, buscó la venganza contra los budistas y puso el complejo del monasterio en llamas. Mucilinda, el gobernante de la carrera de Naga, (guardianes de los tesoros) cayó gravemente enfermo después de inhalar los vapores. Se hizo un pedido de ayuda a los curanderos de las tierras. Siddhipâda contestó la llamada por tener entre sus logros conocimientos médicos. Sus habilidades médicas restauraron eficientemente y rápidamente la salud de Mucilinda. En gratitud, el rey de Naga dio a Siddhipâda, ahora abad de la Universidad de Nâlandâ una porción del Prajnâ Pâramitâ Sûtra que le había sido confiado a él originalmente por Ananda, el discípulo más cercano de Buda. Siddhipâda, se transportó al reino de la serpiente usando sus poderes de Siddhi y adquirió el resto del Prajnâ Pâramitâ Sûtra. Así llegó a ser conocido como Nâgârjuna, que significa el Arjuna entre los Nâgas, o serpientes, después de que un bravo guerrero de la dinastía de Pândava, 1.000 años antes de Buda, por el lado de Krishna, había ayudado a restaurar el Dharma. Nâgârjuna, entonces, formuló el Sendero Medio de Sunyata (el Vacío) declarando que de todos los fenómenos ninguno ni existe (eternalismo) ni no existe (nihilismo), que era la misma posición que Buda había tomado. Así llegó a ser el fundador de la escuela de Mâdhyamika. Nâgârjuna escribió más de 180 trabajos que se basaron en las enseñanzas del Prajnâ Pâramitâ Sûtra. |
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La visión del Mahamudra de Nagarjuna
Homenaje a Manjusrikumarabhuta!
1. Me postro ante el todopoderoso Buddha
2. En verdad no hay nacimiento
3. Ni samsara ni nirvana existen
4. La naturaleza de todas las cosas
5. La mente común imagina una Identidad
6. los seis estados de ser en Samsara,
7. igualmente las ideas de malas acciones que causan sufrimiento,
8. como un artista asustado
9. como un hombre cogido en arenas movedizas
10. equivocando fantasía por realidad
11. disolviendo invención y fantasía
12. así adquiriendo la virtud convencional
13. Sabiendo la relatividad de todo,
14. Así todo el samsara y el nirvana se ve como es -
15. Como las invenciones de un sueño
16. idealizando cosas insubstanciales
17. La naturaleza de los seres es no nacida
18. Es nada más que un artificio de mente
19. Cuando la Rueda de la mente cese de dar vueltas
20. Este gran océano de samsara, |
