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MEDITACIÓN SOBRE EL SUFRIMIENTO |
| Nuestra visión de
la vida no es realista. La mayoría de nuestras experiencias placenteras
dependen de objetos y situaciones externas cuya naturaleza es efímera.
Cuando estas cosas cambian o desaparecen, nos aferramos a ellas sin
querer aceptar la realidad de la situación. Queremos que el placer
perdure y nos decepciona que no sea así. De este modo, vamos de arriba
abajo, del placer al dolor y de la felicidad a la infelicidad, durante
toda nuestra vida.
La conciencia de esta realidad es un paso hacia la eliminación del SUFRIMIENTO. Dejaremos de esperar que la gente y las cosas nos hagan felices y, en cambio, comprenderemos que es nuestra actitud hacia ellas la que determina la felicidad y la satisfacción. Otro gran beneficio de esta meditación es que nos permite ver que los demás sufren de la misma forma que nosotros y, como resultado, podremos desarrollar la bondad y compasión hacia ellos. |
Se requiere UNA TREMENDA ENERGÍA para concentrar la mente
sobre la naturaleza de las cosas, con el fin de abrirse camino en nuestra
percepción y llegar a su pura realidad última. Lo que nos impulsa en este empeño
es el voto de librarnos nosotros mismos y a los demás de todo SUFRIMIENTO.
El propósito de reconocer el SUFRIMIENTO de nuestra vida desarrolla una fuerte intención de hacer TODO LO NECESARIO para librarnos de él.
Todas las experiencias infelices y dolorosas radican en la
ignorancia que cree que todo existe inherentemente, en y por sí mismo.
Hay tres aspectos del sufrimiento que debes contemplar
Detente en cada uno de ellos tanto
como gustes.
No te limites a repasarlos mentalmente.
Lleva tus EMOCIONES NATURALES E INTUICIÓN a la meditación.
SIENTE de verdad cada ejemplo de SUFRIMIENTO como si lo estuvieses
experimentando ahora.
Sufrimiento del Sufrimiento
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Primero piensa en todos los problemas que tu CUERPO experimenta
cotidianamente: dolores y males, frío y calor. hambre y sed, vista
defectuosa, dolores de oído, cortes y quemaduras, pesadez, tensión
muscular, fatiga... La lista sería interminable. Recuerda esas
experiencias y cuán raramente estás libre siquiera de uno de estos
SUFRIMIENTOS.
Piensa ahora en los SUFRIMIENTOS físicos más severos que has experimentado en el pasado y en la posibilidad de que te ocurran de nuevo; no hay garantía de que no te vayan a suceder. Piensa en el SUFRIMIENTO físico que experimentarás en la vejez. Imagínate con tu cuerpo gastado, arrugado y sin funcionar bien. Finalmente llegará la muerte. Piensa en las diferentes formas en que puedes morir y en el SUFRIMIENTO del cuerpo en ese momento. Contempla el hecho de que, como cualquier otra cosa material, la naturaleza del cuerpo es el cambio, sentir dolor, degenerar y finalmente morir. Por tanto, no es realista ni sabio apegarse a él. |
Sufrimiento Mental y Emocional
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Ahora lleva tu mente a observar tu SUFRIMIENTO MENTAL Y EMOCIONAL.
Recuerda experiencias pasadas de soledad, depresión, pena,
frustración, celos, enfado, temor, confusión, ansiedad... Ve hacia
atrás en tu vida y observa como raramente dejaste de experimentar al
menos una de estas emociones. Revívelas.
Ahora examina tu estado mental actual. ¿Estás ansiosa, deprimida, enfadada, confusa, agitada? Piensa en el SUFRIMIENTO mental que probablemente tendrás en el futura, cuando las personas queridas mueran o te dejen, cuando tú misma te mueras o cuando ocurran multitud de cosas en tu vida que te hacen SUFRIR en mayor o menor grado. Amplía tus pensamientos hasta incluir las experiencias de los demás. En este preciso instante, todos los seres que existen, debido a que poseen una mente confusa y un cuerpo que se deteriora, están SUFRIENDO alguna forma de dolor físico o mental, desde la menor incomodidad hasta el SUFRIMIENTO más grave. |
Nadie Escapa al Sufrimiento
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Empieza por la gente que conoces: tus amigos, parientes y vecinos.
Algunos están enfermos, otros son viejos, o están deprimidos,
ansiosos, insatisfechos, solos... Después piensa en la gente que no
conoces y cuyas vidas están marcadas por la guerra, la pobreza, el
desempleo, el racismo, la enfermedad o la opresión política.
También contempla los SUFRIMIENTOS cotidianos de los animales y otras criaturas: hambre, dolor, frío, falta de libertad, temor a ser sacrificados... Hazte consciente de que todos esos incontables seres vivientes
tienen un continuo de conciencia igual que la tuya: todos
reaccionamos con gozo ante la bondad y la belleza, con temor ante el
dolor y el mal y con enfado ante lo que amenaza nuestra paz y la de
los seres queridos. |
El Sufrimiento del Cambio
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Este nivel más sutil de SUFRIMIENTO se refiere a las experiencias
que consideramos como placer. Se consideran SUFRIMIENTO porque no
perduran.
Cualquier buena experiencia se acaba sin satisfacernos plenamente y, en cambio, nos lleva a desear repetirla, con la esperanza de encontrar la satisfacción que creemos que nos debe proporcionar. Piensa en cualquier experiencia placentera: una buena comida, el sexo, un día en la playa, esquiar, la música, el cine, un bello atardecer. Incluso cuando te sientas cómodamente en un sillón, tarde o temprano necesitarás cambiar de posición, ya que la comodidad se transforma en incomodidad. Si te sientas cerca del fuego en un día frío, será muy agradable al principio, pero pronto necesitarás apartarte porque sentirás demasiado calor. |
| Examina cuidadosamente tu vida y comprueba si esto es
verdad o no. Recuerda algunas experiencias buenas. ¿Perduran? ¿Te dejan
satisfecha de verdad? Si el placer es verdadero ¿por qué no sientes como
tal indefinidamente? ¿Puedes encontrar un ejemplo de felicidad duradera
en tu vida o en la de otros?.
Contempla como todo cambia; como las experiencias, no importa cuán placenteras sean, no perduran, sino que conducen inevitablemente a la insatisfacción, a la irritabilidad, al aburrimiento o a la soledad. Es la propia naturaleza de todas las cosas: cambian y a la larga se acaban. Incluso una relación excelsa tiene sus altibajos y, finalmente, acabará con la muerte. Las personas bellas se hacen viejas y canosas y, finalmente, mueren. El poder no perdura y la fortuna se pierde. Las flores se marchitan, los ocasos se desvanecen y las fiestas se acaban. Concluye esta parte de la meditación decidiendo FIRMEMENTE que no es razonable apegarse a ninguna persona u objeto como medio de conseguir una satisfacción perdurable, y que, en realidad, trae el resultado opuesto. |
El Sufrimiento que Abarca Todo
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Éste es incluso más sutil que el SUFRIMIENTO DEL CAMBIO. Se refiere
a nuestra propia existencia como seres ordinarios, no iluminados. Al
faltarnos el conocimiento intuitivo y directo de la verdadera
naturaleza de las cosas, estamos sujetos por ataduras. Por un lado
experimentamos en cada momento los efectos de causas previas y, por
el otro, estamos creando en cada momento causas para futuros
efectos. Este preciso momento de existencia es, a la vez, el efecto
del SUFRIMIENTO pasado y la causa del SUFRIMIENTO futuro.
El hecho
de encontrarnos atrapados en este ciclo, en esta compleja red de
problemas, es, en sí mismo, el SUFRIMIENTO QUE ABARCA TODO. Deja que
tu mente se empape de esta idea. Genera una fuerte sensación de este
dilema que se perpetúa a sí mismo y que es tu existencia. |
Para la Causa del Sufrimiento ¿Hay un Remedio?
| Por nuestra visión incorrecta de cómo existen las
cosas, el desarrollo de la comprensión correcta de la naturaleza de la
realidad puede acabar con la confusión y el hábito de dejarse llevar por
los caprichos del ego. Mientras tanto, podemos utilizar nuestra vida y energía de una forma positiva, ayudando a los demás con amor y generosidad, y contrarrestando las actitudes negativas cuando surgen en nuestra mente. Conforme vaya creciendo nuestra comprensión de la realidad, también lo hará el desapego por las cosas ordinarias y transitorias, y la maraña de nuestra red de confusión se desenredará gradualmente. Finalmente, esta comprensión se convertirá en una percepción directa e intuitiva de la vacuidad, lo que elimina, de una vez por todas, la propia raíz del SUFRIMIENTO. |
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Reconocer la naturaleza dolorosa e insatisfactoria de
la vida es bastante difícil. MIENTRAS CONTINUEMOS
ESCAPANDO DE LA REALIDAD La conciencia del SUFRIMIENTO nos da la energía para penetrar la naturaleza de la realidad. |
Concluye tu sesión de modo optimista, con determinación de
vivir tu vida inteligentemente
y de hacer lo que puedas para vencer el SUFRIMIENTO.
Dedica todas tus buenas intenciones y energía para que crezca el conocimiento en ti y en los demás.
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Cada día experimentamos multitud de contrariedades. ¿Librarnos de ellas o esperar que pasen lo más rápido posible? ¿Buscas un calmante? ¿Enciendes la tele? ¿Buscas en la nevera? ¿Llamas a un amigo? Esto es SUFRIMIENTO. Dedicamos algunos minutos a EXPERIMENTAR simplemente el sufrimiento. |
Debido a que habitualmente evitamos afrontar y relacionarnos con el dolor, es difícil investigar honestamente en la meditación la realidad del SUFRIMIENTO.
Por tanto, debemos aprender a utilizar nuestras propias experiencias cotidianas cuando ocurren, para profundizar en nuestra comprensión del SUFRIMIENTO.
Esto no significa que nos sintamos miserables o tensos. Podemos permanecer conscientes del SUFRIMIENTO y no por ello perder el sentido del humor.
Tanto la felicidad como el SUFRIMIENTO son impermanentes, experiencias transitorias. No debemos subrayar una más que otra, sino reconocer la naturaleza cambiante de ambas.
Si la gente a nuestro alrededor sufre, debemos ser sensibles y compasivos, ayudándoles como mejor podamos. No debemos involucrarnos de tal forma que sus problemas se conviertan en nuestros problemas y nos pongamos tensos y preocupados por ellos.
TANTO LA CAUSA COMO LA SOLUCIÓN DE CUALQUIER PROBLEMA SE ENCUENTRA EN LA MENTE DE LA PERSONA QUE LO SUFRE. DEPENDE DE ELLA EL BUSCAR LA SALIDA.
Mientras seamos cariñosos y amables y hagamos lo que podamos para aliviar su dolor, no debemos sentirnos culpables o incapaces pensando que debemos hacer más.
Cuando nos descubramos
aferrándonos a una cosa, una situación o una persona en nuestra vida, debemos
recordar que la felicidad que experimentamos es transitoria y que no puede
acabar de ninguna forma con nuestros problemas.
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"Esto es pasajero."
"En algún momento desaparecerá." "PERO LOS PROBLEMAS
Y EL SUFRIMIENTO ME SEGUIRÁN |
¿Por qué agarrar este dolor un minuto más? Concéntrate en el área de la sensación que resulta dolorosa.
| Siente el dolor o la opresión, siguiendo en cada
momento los cambios que surjan, notando el color, la intensidad, la
temperatura, la frecuencia... Visualiza al cuerpo como un puño que
quiere aislar el dolor y no sentirlo. Deja que el puño empiece a abrir
alrededor de la sensación dolorosa. Siente la tensión y la resistencia
del cuerpo que intenta cerrarse al dolor. Sigue
abriendo el puño. La más mínima resistencia puede resultar dolorosa. |
ORACIÓN
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"Desde tiempo sin principio he estado padeciendo sin cesar todo tipo de sufrimientos. Una y otra vez, he tenido que experimentar las calamidades propias de cada uno de los seis reinos de sufrimiento. Ahora he obtenido esta preciosa existencia humana dotada de las libertades, y he descubierto el Dharma. Ahora poseo la extraordinaria oportunidad de alcanzar la iluminación mediante la práctica del Dharma." "No me es fácil alcanzar la iluminación porque mi mente esta ofuscada por los engaños, lo que me impide lograr las realizaciones. Tampoco tengo la certeza de que vaya a disfrutar por mucho tiempo de esta oportunidad, porque el momento de mi muerte es incierto. Por lo tanto, he de aprovechar esta oportunidad para alcanzar la liberación." |
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NO SOY EL ÚNICO ATRAPADO
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Todo ser sintiente que vaga errante por los seis reinos del samsara han sido atrapados. En un tiempo dado, todos ellos han de experimentar los mismos sufrimientos que yo. Por lo tanto, he de trabajar para liberarlos, protegerlos y ayudarlos; voy a refugiarme en el Dharma desde lo más profundo de mi corazón para poder liberar a todos los seres sintientes de sus sufrimientos." "Todos estos seres tienen
miedo al sufrimiento y desean liberarse de él, no obstante, |
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"¡Qué maravilloso sería que
todos los seres se liberasen del sufrimiento y sus causas".
"Que todos los seres gocen de la felicidad y sus causas". "Que todos los seres nunca sean desposeídos del gran gozo". "Que puedan residir en la gran ecuanimidad libres de los dos extremos del apego y la aversión" "Voy a trabajar para conseguirlo". "¡Oh Budas y Guías Espirituales! bendecidme, por favor, para que lo consiga". |
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"Ahora voy a desarrollar la
confianza y respeto hacia mi Guía Espiritual De este modo
beneficiaré a los demás. Construiré los cimientos sobre los
cuales voy a edificar el resto de mis realizaciones
espirituales de las etapas del camino hacia la iluminación".
La respuesta de mi ser natural ante el desanimo, el hundimiento, los deseos que no se cumplan, los desengaños, las depresiones es LA COMPASIÓN UNIVERSAL, el deseo de que el otro no sufra. La base de mi relación natural con todas las personas, sin excepción es LA COMPASIÓN UNIVERSAL, el deseo de que el otro no sufra. |
