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Dos factores de Sabiduría
Comprensión recta (entendimiento): Samma Ditthi
Para caminar por el sendero debimos mirar la vida tal y como es. Pero no desde
el punto de vista de siempre.
Necesitamos ser conscientes permanentemente y constantemente de la naturaleza de
existencia, de los factores y de los elementos que estructuran el desarrollo y
continuación de su Yo, Ego y Súper Ego.
Por eso necesitamos
entender la impermanencia de todas las cosas, el sufrimiento. y la comprensión
que el Yo, Ego y Súper Ego son delusiones construidas por la mente.
Actitud recta: Samma Sankappa
Necesitamos entender que nuestra mente es fundamentalmente pura, libre de
confusión, libre de codicia y libre de aversión y hostilidad. Al propio tiempo,
estaremos dispuestos a renunciar todo lo que mancha nuestra pureza. Pero es
importante que nosotros seamos constantemente conscientes del beneficio de
todos los seres sintientes.
Tres Factores de Virtud
Palabra recta: Samma Vaca
Evitar las mentiras, la maledicencia, la charla fútil y la aspereza en la manera
de hablar, cuando sale de su identidad. Ser libre de aserciones dogmáticas y
discriminatorias. No hablar con emociones inflamadas.
No hablar por impresionar
a sí mismo o los demás. No hablar por sus propias ganancias.
Acción recta: Samma Kammanta
No matar, sino amar y no dañar en absoluto.
No tomar lo que no es dado, sino practicar generosidad.
No evocar en sí mismo u otros conducta sexual equivocada con Ego como base.
No promover falsedad en sus acciones.
No participar y tomar intoxicantes o drogas que causan daño físico o
atolondramiento.
Vida y vocación rectas: Samma Avija
Sólo perseguir una ocupación que no causa daño o injusticia a otros seres.
Practicar tu vida y vocación sin ideas de auto engrandecimiento , y sin ideas de
codicia. Disponer en tu vida un sentido de servicio y acción por el beneficio de
todos los seres.
Tres Factores de Concentración y Contemplación
Intenciones rectas (energía): Samma Vayama
Promover los energías de Intenciones correctas Ser consciente de las
cualidades innobles de tu persona, y fomentar las cualidades nobles. Ser
consciente de las tentaciones de tus identidades que todavía no se hayan
originado. Ser consciente de las intenciones incorrectas, cuando salen en tu
mente. Ser consciente de tu propia naturaleza pura que puede formar intenciones
correctas que todavía no se hayan originado. Ser consciente de las intenciones
correctas cuando salen en tu mente, y cultivar la bondad y prepararse para la
ecuanimidad en acción.
Atención recta: Samma Sati
Ser constantemente vigilante , observando tu cuerpo , tus sentimientos, tus
emociones y tu mente y las ideas generadas en ella. El objetivo de esto es de no
dejarse arrastrar por erróneas apreciaciones. Es la combinación de un proceso
intelectual y el
funcionamiento de tu naturaleza budista.
Concentración recta: Samma Samadhi
Cuando hablamos de concentración, nos referimos no sólo a la meditación
unidireccional, sino también la contemplación, que es una meditación abierta y
flexible dirigida a las cosas tal y como son realmente.
Permite que la concentración y contemplación correcta, salgan de tu propia
naturaleza sin objetivos, sin identidad. No forzar la meditación, permite que
salga, porque es algo completamente natural , que hacen los animales más simples
en su manera
Shan Chien
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